• 東海大學教授:簡春安教授/中信月刊第540期
• 幸福專欄

很多人以為快樂的條件是因為每件事情都很順利，所以我們才能快樂。這種看法有個危機，不順利時是不是我們理所當然的就不快樂了？而人生不如意事十之八九，如此一來，人生不就註定常常不快樂了？我們不以這種心態為然。快樂其實是一種「能力」，事情順利的時候快樂，萬一不順利時依然能快樂；成功時快樂，萬一失敗時依然要有能力快樂。

「凡事相信」是增強快樂的能力很有效的方法。要相信別人的善意；要不然起碼也要相信自己的獨特性，知道天生我才必有用；最基本的方法是要相信上帝，知道凡事都是神在掌控，衪的道路高過我們的道路，衪的信實與慈受直到萬代。愈能凡事相信的人，他必然愈快樂。

凡事相信是快樂的「基本面」，而快樂的「積極面」則是「凡事盼望」。「望梅止渴」的故事我們耳熟能詳，它的道理是讓精疲力竭的人因為重燃了希望（流了口水滋潤了喉嚨），因而可以輕看當時的困境。同樣的，當婚姻或家庭遇到難題，夫妻兩人坐困愁城時，能解脫困境的最佳方法是「凡事盼望」。「凡事盼望」比「望梅止渴」還要有效，因為望梅止渴只是一種心理作用，但凡事盼望則是生活層面的真正演練，方法如下：

一、 要為自己和家人安排「真正」的未來活動

當孩子準備大學聯考而每天活在水深火熱中時，孩子固然可以天天數饅頭，想像著考上大學以後的那種幸福快樂的日子。更重要的是，家長也必須為這個子女豎立「盼望的標竿」，讓他對未來有盼望。例如「孩子，考完後，不管考得怎樣，爸媽要帶你到懇丁去渡假，旅館的房間都訂好了」；「萬一真的考得不理想，了不起到補習班上『高四』，你盡力而為就好了」。如此一來，孩子不僅可以想到考完後的海邊戲水的美景，對未來萬一考不好的「災難」也不會那麼驚恐無依。

家人或因工作不順而煩躁不堪時，配偶不妨故意把情境引伸到一個半月以後的遠景——「後天晚上我們要到陽明山的溫泉旅館好好享受一下泡湯的樂趣，然後開心的吃頓日本料理」；「再一個半月我們就要到西安去看中國的古蹟了」……，你總要把聲調提高半個音，臉上先洋溢著幸福的樣子，然後把遠景說得生龍活現的，跟你在一起的人，只要不是憂鬱症，一定會馬上快樂起來。

二、養成安排遠景的習慣

請讀者注意，重點不是日本或西安，也不是美國或陽明山，畢竟都是不少的花費，重點也不在花多少錢才幸福，而是在於你肯不肯去規劃。萬一經濟有困難，附近名勝的一日遊，也可以很開心；如果不成，後院的烤肉，也可以很幸福。反正成本不高，只要你肯做，全家大小都會快樂起來。經濟能力不是問題，重要的是你有沒有「安排未來遠景的習慣」。婚姻生活幸福快樂的人不見得很有錢，但一定是日子充滿著活力，也充滿著希望。這就是我們所說的凡事盼望。

總而言之，人生難免常常不如意，痛苦的人會一天到晚埋怨人生是苦海；幸福的人總是相信明天會更好。最近流行「活在當下」的口號，好像抓住現在就是美好；其實有夢更美，凡事盼望的人，每天都有很多的美事在挑動著他往前走，他的腳步輕快，他的生活充滿活力。萬一碰到諸事不順，一事無成，走頭無路時，凡事盼望的人更可以把目標放在永生的信仰上，他堅信，人可以誤解他，但上帝不會誤解人；這一生固然成就有限，但在未來的永生中，他仍然可以得到生命的冠冕，暫時的失敗消滅不了他仍然要歡喜快樂的決心，這也是「凡事盼望」的表現。